Иваново детство (фильм, 1962) смотреть онлайн

Великолепный фильм, гениальный режиссёр и не менее гениальный Николай Бурляев. Тарковский поставил его по рассказу В.Богомолова «Иван». Все люди родились для того, что бы быть счастливыми, но не все об этом помнят… А Ваня, как и множество детишек, хотел жить в красивом и ярком мире, мире без слез и потерь. Но страшное слово Война лишила его всего, что было ему так дорого, а самое главное, она лишила его ДЕТСТВА. Трагическая история 12-летнего разведчика партизанского отряда, чье сердце переполнено ненавистью к врагу потрясает прежде всего ярким художественным столкновением двух миров: жестокого и реального мира войны - и светлого, поэтического мира мальчишеских снов, которым не суждено сбыться. Андрей Тарковский — знаток человеческих душ… Он создал величайший фильм, показавший глазами ребенка, за что люди отнимают друг у друга светлое небо над головой. Ваня погибает, отдав жизнь за то единственное, что у него осталось, за страну и за мир в окнах таких же как он детей. Душа его становится свободной, и теперь он может дышать сырым и свежим воздухом моря… Гениальный фильм, о котором всегда надо помнить, помнить и знать: «Ненависть порождает только ненависть…» И стараться не отнимать у наших потомков ДЕТСТВА, ведь давшие нам мир так хотели этого…

Весьма опрометчиво было бы писать рецензию на "Иваново детство", пестрящую различными филологическими изысками, да ещё с привычной иронической миной. Поэтому я ограничусь высказыванием некоторых моих наблюдений. Каждый кадр фильма символически значим, но не загружен по-бергмановски. Чередование снов и реальности приводит к подмене одного другим: ситуация, где маленький мальчик участвует в прифронтовой разведке, скорее должна оказаться сном, чем его игра с сестрёнкой на пляже. Когда "Иваново детство" представляли на Венецианском фестивале, нашлось много снобов-синефилов, которые говорили, что и первый и второй приём, как и другие, используемые в картине, кинематографически устарели, и привязывали "Иваново детство" к жанру "устаревшего символизма", что оправдывала лишь причастность к советской киноиндустрии. Но символизм не может быть устаревшим, когда его обнаруживает сама действительность: это особенно видно в эпизодах с дедом, который приводит разрушенную избу в порядок к приходу его умершей старухи, и с двумя повешенными разведчиками, которые держат табличку "Добро пожаловать". Не может быть чрезмерного символизма в фильме, изображающего войну без героики, в чём-то и по-хемингуэевски, но во многом совсем по-другому: у Хемингуэя нет войны как таковой, есть только форс-мажорные обстоятельства, которые диктуются войной. У Тарковского война действительная, отнимающая жизни и формирующая всю настоящую и последующую жизнь. Поэтому особенно поразительно, как образ мальчика, поступки которого во многом традиционны для литературной и прочей героики Великой Отечественной войны, может быть настолько антигероичен. Это мы понимаем во многом наблюдая его поведение с окружающими людьми и наедине, и зная о причинах, которые сделали его таким, каков он есть. По наблюдению Сартра, конец фильма, в котором мы узнаём о дальнейшей судьбе Ивана, осознаётся нами почти как хеппи-энд, потому что практически невозможно себе представить жизнь человека, чьё детство было превращено в кошмар наяву.

Думаю, комментарии тут будут лишними. Шедевр навсегда останется шедевром. Проходят годы, а фильм по прежнему трогает до слез. Даже сейчас, с кучей эффектов и компьютерной графики, редко кому удается подняться на высоты Андрея Тарковского. 5 с плюсом!